中国式管理:论“狗腿子”该不该倒掉

　　2006年是农历丙戌狗年。狗作为人类忠实的朋友,已经与我们共同生活了千百年。原本在朋友们本命年之际,是应该给狗狗们送上些祝福的话的,但无奈心中却总是被一件与狗狗们相关的琐事困扰着,祝福之意也淡了。

　　曾听过这样的一个故事。在大宋末年,纳古思一家世代生活在风吹绿草遍地花的蒙古草原上。他们的民族骁勇善战,但又充满仁爱。纳古思一家以养羊为生,为了抵御草原上狼的威胁,纳古思养了两条强壮的蒙古狗,爱斯和巴勒。这两条狗虽然生活在一起,但却有着两种截然不同的生活习性。它们都勇猛善战、对狼从不畏惧。但巴勒对其他人和同类们都很友好,甚至有些野狗去偷纳古思家的羊时,也只是象征式的狂吠几声。而爱斯则不同,它对所有伤害养群的东西都不放过,可以说是尽职尽则。但有的时候却监守自盗,在纳古思不在家的时候,爱斯也曾发生过为了美味而屠杀自己家养群的事情,而且在纳古思教训它的时候,爱斯还有过把纳古思咬伤的情形。但因为爱斯的骁勇,而且只要只纳古思指定的进攻对象,它从没有犹豫过,所以纳古思虽然心存芥蒂,但也对爱斯还是喜爱有加。但一次意外,却改变了这一切,在纳古思的小女儿两岁的时候,由于家人的疏忽,也不知道为什么爱斯对这个可怜的婴儿却发起了疯狂的进攻,致使纳古思的小女儿惨死。纳古思也悲愤的用猎枪杀死了爱斯。

　　这是一个会让人有些伤感的故事,而且故事的结局也发人深省。

　　近年来,曾仕强先生一直在大力倡导《中国式管理》,当然反对的呼声也一浪高过一浪。认为《中国式管理》阻碍了企业的发展,延长了中国经济与世界经济接轨的时间。但在这里笔者也无权去评价谁的对错,但就现阶段中国企业发展的情况和国民文化背景情况来看,《中国式管理》还是要存在相当长的一段时间的,并且在大部分企业中起主导作用。

　　但《中国式管理》也是有其弊端的,其中“狗腿子”的问题,就是常见的问题,也是很严重的问题。那何为“狗腿子”?也可以把它简单的理解为爱斯,对主人的命令服从,只要指定对象就可以进攻。但缺点就是它具有一定的危险,随时可能引火烧身,危害到自己。

　　“狗腿子”产生的理由

　　中国是一个讲究文明礼仪的国度,从封建王朝开始,儒家思想就一直统治着人民的思想。同时,对儒家思想的学习和继承也成了为官的必经之路。所以中国的官人们大都文质彬彬,有较好的个人修养,而且这种现象一直延续至今。所以可以说《中国式管理》的对外表象是施仁政的。但人的素质总有高低,而且随着王朝们的频繁更替,中国人骨子里就有一定的反叛精神,而且对规章制度也容易漠视、一代王朝一代天,谁知道明天谁说了算?这些种种就造就了中国一个典型现象,“秀才遇到兵,有理也说不清”。所以温温尔雅的管理者们一但遇到蛮不讲理的“兵”们也毫无办法。好在中国还有老子的思想,管理者们在外示儒术的同时也学会了内修黄老,于是“狗腿子”就应运而生了。在用文明和规章制度不能解决问题时,就需要“狗腿子”们毫无理由的去咬人了。同时,在咬人之后又通常得到奖赏,这也难怪人们蜂拥而上。

　　“狗腿子”的坏作风

　　坦白说,“狗腿子”们还是很聪明的,虽然可能在专业工作上表现一般,但却学会了利用自己的不可替代性。就像故事中的爱斯,它有疯狂的进攻性。“狗腿子”在发现自己独特的优势后,也开始干起来偷吃羊的勾当了。在企业的狼集团与羊集团之间又形成了狗集团,狐假虎威起来,这也着实可怜了企业中的羊们。但最另人担心的是,“狗腿子”的进攻对象总是无法预测,不只是一些坏羊、病羊容易遭到攻击,就连一些健康的壮年羊也经常无法逃脱“狗腿子”们的袭击。这着实让领导们有些担心了,伤害到了自己的亲信又如何?该如何解决“狗腿子”嘴馋的坏作风呢?领导们也只能一头雾水。

　　论“狗腿子”该不该倒掉

　　笔者看来,事情也总是有解决之道的。养狗虽好,但如果养的是恶狗还是及早处理的好。解决问题一定要寻找其本质,养“狗腿子”虽然能解决一时,但它所带来的危机也未必亚于先前的事情。但把“狗腿子”作为一个解决问题的中间环节还是无可厚非的。毕竟寻找事情的根源,并把自己训练成见人说人话,见鬼说鬼话还是需要时间的。

　　天行建、地势坤,万物的发展与演化也各有其道。当然,“狗腿子”也未必不可调教,任何一种事物都还是有其命脉的,关键还要看诸位的“待狗之道”。但一旦失去掌握控制,还请诸君狠命杀之。

　　我本西方一座佛,老子墨子百家说。

　　世间名儒皆羡我,修身养性笑蹉跎。

　　愿世间豪爽的真人真士皆与为友

　　MSN:yaolinan1981@hotmail.com

　　QQ:280470113

　　E-mail:yaolinan2003@163.com